sábado, 31 de janeiro de 2009

Igreja como Corpo de Cristo - Todos devem pregar!

Temos vivido tempos lindos e maravilhosos, tempos que muitos homens e mulheres gostariam de estar vivendo. A Igreja de Cristo tem crescido como nunca nestes últimos tempos. Nós como cristãos temos que entender que Deus está chamando pessoas para deixarem de ser simples criaturas, e serem realmente filhos e filhas de Deus. Deus está derramando fome e sede sobre toda terra, não fome de pão ou sede de água, mas sim "fome e sede de ouvirem as palavras do Senhor" (Amós 8.11).

A humanidade está em busca de algo mais forte no mundo espiritual e nós estamos rodeados de pessoas neste estado de busca e, muitas vezes, não estamos fazendo nada para ajudá-las, deixando de mostrar que há um Deus Todo Poderoso que resolve todos os problemas do ser humano. Nossa missão como cristãos (isto é, PARA TODOS), é pregar o Evangelho seja na escola, no trabalho, na família ou onde quer que formos. Devemos anunciar e testemunhar as virtudes Daquele que nos chamou das trevas para Sua Maravilhosa Luz (1 Pedro 2.9).

Temos que testemunhar as maravilhas que Deus realizou em nossa própria vida, pois muitos querem ver para crer. O apóstolo Paulo diz: "Pregue em tempo e fora de tempo" (2 Tm 4.2) e mais, que "a Palavra de Deus nunca volta vazia" (Is 55.11). Não devemos nos preocupar muito com o que vamos falar, mas sim em testemunhar coisas que aconteceram em nossas vidas e o Espírito Santo nos dará palavras para completar o testemunho. Será um EVANGELISMO PESSOAL!

Temos que cumprir o "Ide..." de Jesus em Marcos 16.15-18 - Deus vai cobrar de nós todas as oportunidades que Ele nos deu e dá para pregar a uma pessoa necessitada. Nós temos que ser missionário (a) onde habitamos e por onde andamos. Jesus tinha um carisma especial, onde Ele passava a multidão o seguia, nós devemos ter este carisma também. A nossa responsabilidade é muito grande como discípulo e Igreja do Senhor, e será cobrada de cada um de nós.

"Quem está ligado na videira verdadeira este dá muitos frutos,
e frutos que permaneçam" (Jo 15.5).
Como parte do Corpo de Cristo, todos devem pregar!!!

sexta-feira, 30 de janeiro de 2009

A FESTA DE BABETTE: UMA REFLEXÃO TEOLÓGICA


"Doze anos antes, Babette aparecera entre aquelas pessoas desprovidas de graça. Discípulas de Lutero ouviam sermões a respeito da graça quase todos os domingos e no restante da semana tentavam obter o favor de Deus com a sua piedade e renúncia. A graça veio a elas na forma de uma festa, a festa de Babette, uma refeição desperdiçando uma vida inteira sobre aqueles que não a haviam merecido, que mal possuíam a faculdade de recebê-la. A graça veio como sempre vem: livre de pagamento, sem cordas amarradas, como oferta da casa. (Philip Yancey, em Maravilhosa Graça)".

É interessante que em nossos dias de crescimento do "mundo evangélico" no Brasil se instala a pergunta:

Será que os irmãos vivenciam a Graça de Deus?

Ouvi de um irmão que me disse ter ido visitar outro irmão evangélico que estava doente e agora estava vivendo com sua irmã que cuidava dele. Segundo ele me contou que o irmão e a irmã faziam parte de uma igreja que ele não quis dizer o nome em respeito a ética, mas que somente ensina aos seus membros hábitos e costumes, leis , regras e normas. Quando ele chegou com seu filho ficaram pasmos: a casa estava totalmente suja, a cozinha no quintal, cachorro andando para todo os lados e que mais os surpreendeu foi que os dois estavam muito tristes, sem esperança, cansados e oprimidos por fardos pesados. Infelizmente temos visto muitos crentes, assim em São José do Rio Preto, que não estão vivenciando a Graça de Deus de forma plena.

Temos no filme A FESTA DE BABETE uma oportunidade de reflexão , pois a história se passa numa aldeia de crentes, isto é, "pessoas convertidas", puritanas, mas que ainda não tinham experimentado a Graça de Deus em suas vidas, o que só chegou através de uma festa de comunhão feita pela empregada das duas irmãs, iniciativa tomada por uma "estranha" que revelou a elas quão importantes são os pequenos prazeres da vida já que podem revelar a Graça a partir de uma simples refeição, reunindo pessoas em torno de uma mesa.

Que os irmãos possam assistir ao filme com a comunidade, acompanhado de uma pipocada desfrutando de um entretenimento, e que percebam neste filme a mensagem teológica da Graça de Deus, como colocado por Philip Yancey, em seu livro "Maravilhosa Graça".

Rev Fábio

terça-feira, 27 de janeiro de 2009

PROJETO SEMEANDO ESPERANÇA: UM GRANDE DESAFIO.


Os pontos missionários: “Deus conduz” e “Caritas” em São José do Rio Preto S/P desenvolvem juntos um trabalho pastoral muito importante para o Reino que se chama para Instituição Fundação Casa (antiga Febem) de capelania, todavia para nós “Projeto Semeando Esperança” que nasceu lá dentro ao encontro com a realidade, quando minha coordenadora pedagógica um dia me chamou e perguntou: se eu não gostaria de ser um capelão dentro da Febem; confesso que num primeiro momento fiquei com um pé atrás, pois achava que iria misturar as coisas, além do que era professor deles de História e Geografia e jamais tinha pensado que algo assim daria certo numa Instituição tão cheia de normas e leis, regras, etc... Contudo, resolvi aceitar o convite e convidei o meu amigo pastor Arild da igreja Luterana para ir comigo, quando começamos naquela noite inesquecível a cantar louvores a Deus e anunciar o Evangelho da Salvação presenciei algo que jamais irei esquecer na minha vida: os adolescentes clamavam a Deus, alguns caíram de joelhos orando com muita fé, outros seus olhos encheram de lágrimas.

Dessa experiência anterior tão forte com esse segmento social acabei mudando definitivamente o meu conceito desses adolescentes que, infelizmente são vistos apenas como marginais pela sociedade algo que se deve evitar que não tem amor e compaixão e muito menos que cultivam uma espiritualidade. Depois de quatro anos trabalhando com esses jovens como professor fui obrigado esse ano de 2009 a deixa-los, isto é, não serei mais professor deles, pois tomei posse do meu cargo público como educador efetivo em outra escola, no entanto, continuarei com eles na capelania toda sexta-feira à noite e agora praticamente à frente desse projeto já que os irmãos luteranos talvez terão que deixar para assumir um outro trabalho pastoral.

Que esse projeto: Semeando Esperança que tem como finalidade o compromisso com o anúncio do evangelho para esse setor tão excluído da sociedade possa também dentro das possibilidades encaminhá-los a centros de profissionalização, empregos, e casa de recuperação para ex-usuários e dependentes de drogas.

Que esse projeto seja um referencial de luta pela vida para todo o nosso Arcediagado Sul-Sudeste que tem a vocação de ser a voz profética diante de toda estruturas injusta inserida em nossa sociedade como afirma o documento de nossa confessionalidade:

a) Proclamar as Boas Novas do Reino;

b) Ensinar, batizar e instruir os novos crentes;

c)Responder às necessidades humanas, por serviço em amor;

d) Procurar transformar as estruturas injustas da sociedade;

e) Defender a vida e a dignidade da criação.

Rev Fábio.

No que os anglicanos acreditam

O seguinte “Quadrilátero” foi adotado na Conferência de Lambeth de 1888. Ele foi baseado na declaração da Câmara dos Bispos da Igreja Episcopal Protestante emitido em Chicago em 1886.

Conferência de Lambeth de 1888, Resolução 11

Que, na opinião desta Conferência, os seguintes Artigos provêm o fundamento pelo qual a reconciliação pode ser, pela bênção de Deus, obtida mediante uma Reunião Doméstica:

1. As Santas Escrituras do Antigo e Novo Testamentos, como “contendo todas as coisas necessárias para a salvação”, e como sendo a regra e o padrão final de fé.

2. O Credo dos Apóstolos, como o Símbolo Batismal, e o Credo Niceno, como suficiente declaração da fé Cristã.

3. Os dois Sacramentos ordenados pelo próprio Cristo – o Batismo e a Ceia do Senhor – administrados pelo uso regular das palavras de Cristo que os instituiu e dos elementos por Ele ordenados.

4. O Episcopado Histórico, adaptado localmente nos métodos de sua administração para as variadas necessidades das nações e povos chamados por Deus na Unidade de Sua Igreja.

fonte: Diocese do Recife

segunda-feira, 26 de janeiro de 2009

Sermão do 3º Domingo após a Epifania

O que é Conversão?
Jonas 3:1-5,10, Salmo 62:5-12; I Co 7:29-31; Mc 1:14-20

Uma palavra já muito desgastada pelo seu uso é CONVERSÃO. Quando pensamos no significado real que possui, no entanto, percebemos que esta é a maior das necessidades dos homens e mulheres.
Alguns pensam na Conversão como a mudança de hábitos. Mas muitos mudam os seus hábitos e continuam com a mesma disposição em seus corações.
Outros pensam na Conversão como uma mudança de denominação. Mas a simples mudança de uma placa para outra placa também não muda o coração.
Então, o que Conversão?
Na auto-escola aprendemos o que significa esta palavra. Conversão significa mudança de rumo, mudança de direção.
No mundo da fé, Conversão é a resposta que damos ao chamado de Jesus Cristo para vivermos o Evangelho de modo radical.
Cristo convida todos os homens para uma vida nova, uma vida em plenitude. Vivemos num mundo onde as pessoas são escravas de vícios, de valores deturpados, de sistema que escravizam e oprimem. Vivemos no mundo em que o “Deus mercado” domina as pessoas. Vivemos num mundo de valores egoístas e egocêntricos, um mundo sem Deus. Por isso é preciso conversão.
A Conversão sempre começa com um chamado, um apelo de Deus aos homens para que deixem os seus maus caminhos e sigam o alto e sublime caminho da Graça. Todo relacionamento entre Deus e os homens começa por Deus e em Deus, porque faz parte de sua natureza o querer relacionar-se, por Deus é Amor.
A Conversão também começa com uma atitude de nossa parte, um desejo por mudança. Nossa resposta ao chamado de Deus, nosso sim ao seu convite, deve ser de tal forma aberto e profundo,que Ele comece, pelo seu Espírito Santo a transformar o nosso coração. Nosso sim deve ser sem reservas: deixarmos para trás aquilo que nos satisfaz para fazermos aquilo que satisfaz a Deus, e isso continuamente. A isso a Igreja chama de Caminho da Santidade.
Portanto, a Conversão é um caminho contínuo, diário. Hoje devo ser melhor do que ontem, amanhã melhor do que hoje e assim sucessivamente. Os textos que lemos nos mostram exatamente isso.
A missão de Jesus em anunciar ao mundo um chamado de Conversão é co-responsabilidade nossa. Quando chamou Jonas, o Senhor disse: “Dispõe-te...vai...proclama...” (v.2). A resposta de Jonas foi imediata. Lembremo-nos que jonas quis fugir do Senhor, mas não tinha jeito: ele precisava ir a Nínive. Muitas vezes queremos fugir da nossa responsabilidade de pregadores do Evangelho, mas precisamos ir a Ribeirão Preto.
O trabalho de Jonas não seria nada fácil, percorrer a grande cidade levaria três dias! E já no primeiro dia veio o resultado. Nós muitas vezes não fazemos aquilo o que deus deseja de nós porque somos fracos em nossa fé, porque ficamos esperando os resultados e não simplesmente obedecendo ao imperativo do Senhor.
Ouça a seguinte história, narrada em No Cenáculo do dia 22/01/2009: Ouvi meu filho Roshan, dez anos, falar com nosso motorista. Roshan estava preocupado por vê-lo sentado no carro, ouvindo música, durante o culto de domingo de manhã. O motorista, não cristão, esperava para poder nos levar para casa, após o culto. Meu filho disse que ele poderia entrar e esperar sentado dentro da igreja, porque poderia ouvir boa música e boa mensagem. Roshan assegurou-lhe de que não seria forçado a tornar-se cristão apenas por estar dentro da igreja. Às vezes, os adultos precisam aprender com as crianças. Cristo quer que sejamos como elas porque "Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira alguma entrará nele", Lucas 18.17. Muitas vezes, quis convidar o motorista para assistir ao culto, mas não o fiz. Talvez não tenha falado por receio de que ele pensasse que estava pressionando-o, mas meu filho não teve esse receio. Ele não só convidou-o a entrar na igreja, como também sentou-se ao seu lado durante o culto e explicou-lhe o que estava acontecendo. Não fazemos nós o mesmo, ou seja, deixamos outros fazer aquilo para o que fomos chamados?
Os primeiros apóstolos foram chamados: Pedro e André, Tiago e João. O Evagelho diz que eles imediatamente ouviram o apelo do Senhor. Temos feito o mesmo?
O que é importante demais em sua vida que tem impedido você de seguir e de obedecer ao Senhor fielmente?
O que é mais importante para você? O que verdadeiramente lhe dá segurança: seu dinheiro, seu emprego, sua família ou Deus?
Muitas vezes nos apegamos a coisas que são absolutamente secundárias. O jogador Kaká, da seleção brasileira, deu ao mundo esta semana uma lição: o mais importante não é a oferta que me fazem, mas o quanto essa oferta interferirá na felicidade de minha família.
Precisamos de Conversão! De mudança de valores mundanos para os valores do Reino de Deus. Deus está à nossa espera. Amém.

O que significa ser anglicano?

Ser Anglicano significa...

1. Ser parte da Igreja de Cristo, sem excluir ou isolar-se de outros cristãos, participando da vida do povo de Deus, com suas alegrias e tristezas.
2. Pertencer a uma comunidade onde cada pessoa é respeitada em sua individualidade e pode utilizar os seus talentos.
3. Apresentar uma teologia baseada nas Escrituras Sagradas e na Tradição, coerente com a inteligência e com a razão.
4. Estar disposto a celebrar a unidade na diversidade.
5. Considerar com serenidade as Escrituras Sagradas, sem crer que cada passagem deva ser interpretada literalmente.
6. Preferir a liberdade em Cristo, mais que a uniformidade de opiniões.
7. Sentir devoção e reverência pelos Sacramentos, sem tentar definir cada ponto desses grandes mistérios.
8. Conceber o ministério como dever e privilégio de todos os batizados.
9. Insistir na moralidade (aquilo que é bom, edifica) e evitar o moralismo (que define a salvação decorrente de uma conduta e não pela obra de Cristo).
10. Participar da herança apostólica, a fé no Evangelho de Cristo.
11. Ser parte de uma história antiga e sagrada, que se renova a cada dia.
12. Crer que a Igreja é de todos e que todos têm o privilégio de sustentá-la segundo a possibilidade de cada um.
13. Participar da administração e do governo da Igreja segundo a ordem estabelecida.
14. Pertencer a uma família internacional, intercultural e inter-racial que, por mandato de Cristo, proclama o Evangelho até o último rincão da terra.

O ARCEDIAGADO SUL-SUDESTE

A Diocese do Recife, reunida em Jaboatão dos Guararapes, em seu XXVIII Concílio Diocesano, dentre as suas muitas deliberações, resolveu criar o Arcediagado Sul/Sudeste. Por suas características extraterritoriais, marca este ato a expansão da Diocese do Recife para outras regiões do país, em atendimento às diferentes solicitações de comunidades e ministros, desejosos de viver na comunhão de nossa Igreja e em sua expressão ortodoxa.

Como tal, somos uma sub-região eclesiástica na busca de cooperação, integração e desenvolvimento da ação missionária de todas as comunidades da Diocese do Recife na região sul e sudeste do território nacional. Para tanto, buscamos as diretrizes conciliares, do Conselho Diocesano, sob a supervisão e orientação do Dispo Diocesano, em harmonia com os demais arcediagados da Diocese bem como o Secretariado Diocesano.

No espaço da Comunhão Anglicana são abertos 400 novos Pontos Missionários por semana e 8.000 pessoas se convertem a Cristo diariamente em uma comunidade anglicana. No ano passado [2006] 20 novas Dioceses foram criadas na Nigéria. O evangelismo é o primeiro item das ‘avenidas de missão’ de Lambeth, e a tarefa prioritária da Igreja, seguida da doutrina, da comunhão, do serviço e do profetismo.” Assim, seguindo esta observação do Revm.º Bispo Diocesano, Dom †Robinson Cavalcanti, este primeiro momento dará ênfase e atenção ao evangelismo, à doutrina, à comunhão e ao serviço.

O Arcediagado Sul/Sudeste é composto por 7 Estados da Federação (Espírito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro e São Paulo na região sudeste; e, Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul na região sul), com seus 2.856 municípios:

Sudeste: 1.668 municípios (Espírito Santo - 78 municípios, Minas Gerais - 853 municípios, Rio de Janeiro - 92 municípios e São Paulo - 645 municípios); Área total do Sudeste: 927,286 km2.

Sul: 1.188 municípios (Paraná 399 - municípios, Santa Catarina - 293 municípios e Rio Grande do Sul - 496 municípios); Área total do Sul: 575,316 km2.

Área Total Sul/Sudeste: 1.502,602 km2, representando 17,45% do território nacional.

Cumulando mais da metade dos municípios brasileiros em um espaço de 17,45 % do território pátrio, as duas regiões (Sul e Sudeste) têm a maior concentração demográfica do país, assim distribuída:

Sul:
Paraná – 10.284.503 habitantes;
Stª Catarina – 5.866.252 habitantes;
R.G. do Sul – 10.582.840 habitantes;
Total: 26.733.595 habitantes na região sul.

Sudeste:
E. Santo – 3.351.669 habitantes;
Minas – 19.273.506 habitantes;
Rio – 15.420.375 habitantes;
S. Paulo – 39.827.570 habitantes;
Total: 77.873.120 habitantes na região sudeste;

Total Geral: 104.606.715 habitantes, correspondendo a 57,9 % da população nacional que é de 183.987.291 habitantes.

E nós estamos assim distribuídos neste vasto território



Somos pequenos, mas com um grande desafio e desejamos "expandir a nossa tenda".


Ven. Arc. Rev. Carlos Alberto Chaves Fernandes